-A educação tem de ter uma consequência. Geralmente essa consequência é vista como uma capacidade acrescida de ganhar dinheiro. Isso é uma quimera ligada a outra quimera: o crescimento ilimitado. Para mim a consequência da educação tem de ser responsabilidade e mudança.

- Por mudança entende revolução?

- Essa é uma palavra mélodramática. Entendo responsabilidade pelo mundo. Históricamente, vemos uma fracção da população a aproveitar-se da maioria, transformando-a num rebanho de consumidores ignorantes. As pessoas trabalham em empregos sem significado nem objectivo para comprarem roupas, carros e brinquedos que acreditam capazes de as tornarem felizes. Endividam-se, tornam-se uma versão de assalariados-escravos, e procuram distração na violência e eventos desportivos. A educação é minimizada, as artes são desacreditadas. A alternativa é uma sociedade que valoriza os seus membros igualitariamente, uma sociedade que assume a responsabilidade pelas pessoas e age com base nesse sentido de responsabilidade, uma sociedade que trabalha no sentido de diminuir a ganância, a ignorância e os instintos mais básicos dos seus participantes, em vez de os encorajar.

- Chama a isso marxismo?

- Encontramos muitas dessas ideias em Marx, mas tal como a teoria da evolução passou além de Darwin, também a teoria da economia passou além de Marx.

- Mas não ensina Marx?

- As ideias dele foram o começo. Poderá argumentar que essas ideias existem igualmente no Novo testamento. A nossa missão é preparar os jovens para o século XXI... Uma tarefa bem mais complicada do que simplesmente ensinar o Marxismo.

 

                                                                                                     A Igreja das meninas mortas - Stephen Dobyns